Lähteen rannalla
elämä:
![]() |
| Kuva Nummisuutarit-elokuvasta 1923. Kuva on siis täältä Pilpalan kylältä. |
Edellä kerrottu on historiallista faktaa, mutta kirjassani
ohjaaja Karu ihastuu Valpuriin, Idan äidin ystävättäreen ja työkaveriin. Karu
haluaisi Valpurin mukaan elokuvaan, mutta kateellinen emäntä estää sen ja
kieltää Valpuria edes näyttäytymästä elokuvaporukalle. Ida sen sijaan saa
seurata kuvauksia vierestä, ei sentään pääse mukaan kuviin kuten muutama muu
kylän lapsista.
Erinäisten käänteiden jälkeen Valpuri muuttaakin Helsinkiin ja aloittaa työt Suomi-Filmin konttorissa.
Pilven varjot
vaeltavat:
Ida aloittaa vuonna 1926 yhteiskoulun Pyhäjärven Högforsissa, ja samana vuonna siellä avataan Högforsin Elävienkuvien Teatteri. Ida pääsee elämänsä ensimmäistä kertaa elokuviin. Yllätyksekseen hän näkee valkokankaalla itsensä Valpurin, pienessä sivuroolissa toki. Seuraavana päivänä Ida soittaa puhelinkeskuksesta kaukopuhelun Suomi-Filmin konttoriin ja saa keskustella Valpurin kanssa. Äiti suuttuu moisesta tuhlauksesta myöhemmin, mutta oli se sen arvoista.
Seuraavana keväänä Valpuri ilmoittaa kirjeitse olevansa tulossa Karkkilaan etsimään sopivia kuvauspaikkoja Erkki Karun ja muiden elokuvamiesten sihteerinä. Ida ja hänen äitinsä Matilda laittautuvat tietysti junalla kauppalaan tapaamaan Valpuria.
Männyissä tuoksuu
uusi alku:
![]() |
| Margarita ja Toivo Särkkä vuonna 1940. |
Eletään vuotta 1946. Idan perheeseen päätetään hankkia
koira. Elokuvamoguli Toivo Särkän vaimo kasvattaa saksanpaimenkoiria Marjaniemen kennelissä ja perhe
matkustaa Helsinkiin pentuja katsomaan. Valpuri, joka tuntee Särkän, pyydetään
mukaan.
Elokuvista on tullut arkipäivää, sekä lapset että aikuiset
käyvät niitä ahkerasti katsomassa. Kun Ida joutuu joksikin aikaa lähtemään pois
lastensa luota, hän jättää heille rahaa niin paljon, että he voivat käydä
elokuvissa vaikka joka päivä. Pekka ja Pätkä –elokuva onkin Olavi-pojan
mieleen.
Kirjan lopussa harkitaan vielä elokuviin lähtöä Hunsalan
työväentalolle. Tarjolla olisi Viikon tyttö ja Tauno Palo, mutta elokuviin ei
kuitenkaan sillä kertaa lähdetä.
| Hunsalan työväentalolla esitettiin sodan jälkeen runsaasti elokuvia. |
Joulukirjoissa elokuvia ei nähdä. Vuonna 1917 niitä ei Suomessa
ylipäänsä vielä katseltu, eikä Pilpalassa myöskään vuonna 1924. Vuonna 1935 Ida
on Helsingissä, jossa elokuvia olisi tarjolla yllin kyllin, mutta opiskelijan
rahat ovat tiukilla. Vuonna 1943 ollaan jälleen Pilpalassa, jossa elokuvia ei
ole. Radiokaan ei ole itsestäänselvyys, mutta sitä sentään kokoonnutaan
joukolla kuuntelemaan sotajouluna.


Kommentit
Lähetä kommentti
Ilahdun kommenteista!